为什么我们常常只纠结于所谓的爱情？  

    男生说........有种女生让我很喜欢，却不忍动情。跟那种女生在一起时，会有种温暖的感觉，那感觉并不出自激情的感动, 而是来自于彼此心灵的了解。

　　真的，跟那种女生在一起时，你不会当你自己是个男生，你们只是圣洁的分享，彼此心中的感动和心灵的交会，没错，当你发现她的心和你是如此贴近时，常会想给她个结实的拥抱，但当接触的一瞬间，相视一笑，有些东西是比爱情更珍贵的。
　　这种女生当女朋友是种浪费，我害怕她做的我女朋友后,我必须每天守着电话等着她的声音出现，我害怕我必须说些黏腻的话哄她，更加害怕现实的束缚，会限制住纯洁的心。  
    这种女生，我真的好喜欢，但我不动情，爱她，但遥遥的守护着她，喜欢她，却不占有她。这种感觉真棒，既不用为情所困，为她的行为控制自己喜怒哀乐，又能享有心灵的交融。

      有很多人都为交不到女朋友所苦， 但有女朋友真的很好吗? 与其狂烈的追求，相恋如蜜，还不如交个好朋友，淡淡的，却很甘美 

      女生说............. 有一些男生，很令我动心，但不动情， 怎么说呢？ 因为他们给我的感觉像朋友，真正的朋友。

     我可以和他们很坦诚的谈论彼此的爱情观、婚姻观, 以及种种的人生问题。在他们面前， 我会忘记自己是女生，就不会撒娇、嫉妒、耍心眼， 我和他们各站在天平的两端。

     我们可以一同看电影、郊游回来， 在车站挥挥手，各自去等自己的车，走自己的路。 这种感觉好极了！ 我觉得自己很有尊严，人的尊严。 信不信？

　　　跟这些男生相处在一起,甚至比跟同类的女生相处来的愉快。 女生的聚会，是黏稠稠的，像一锅浓粥，温暖在胸，但是吃多了会撑，一眨眼又饿，而且很多女生都为情所困，谈来谈去总是心有千千结，别人管也管不完。

    跟这些男生相处，就像一同「温一壶月光的酒！是给彼此的心灵加养料，让彼此潜在的才能发酵，挥发灵魂的芳香。真的，这些男生所散发出来的生命活力，深深感动着我。 

    我很惊讶，他们不必从文字、故事的迷林披荆斩棘，就能一眼洞穿人生的奥秘，甚至开始为旁边的同行者掌灯。就能一眼洞穿人生的奥秘，甚至开始为旁边的同行者掌灯。能结交有智能、理想与热情的朋友，是人一生莫大的幸福吧 

    我是这样着迷于他们高贵的气质， 也感谢他们把我当「朋友」看待，不因为我是女生，就随便说些甜言蜜语来哄我，或者根本不睬我  。

    如果，追求人生的伴侣也必须如此相知相惜，那我实在「舍不得」把这些男生当成男朋友。我害怕一旦变成男女朋友，我就会计较他不送我回家、他不说些好听的动心话，他宁可送我「尼采与上帝」也不送一朵小花…… 我还担心从此他只要我乖乖的陪在一旁，微笑地看他在众人间侃侃而谈；我发问的机会都没有，遑论 有所质疑。 

    似乎两人之间只要渗入感情元素，气氛就不一样了。比如去看一场好电影，有几对情侣在互相依偎陶醉之余, 还能正襟危坐的讨论那场电影的成就？ 在无声胜有声的时刻，那实在太无趣了。 

    何况，男女朋友总会呕气，甚至最后各奔前程，这就更无趣了. 爱情消逝，友情也跟着淡漠。说什么「我们仍然是好朋友」，都是鬼话 就算这不是一厢情愿找台阶下，而是双方共同的心愿，这心愿也太残忍一点，何苦把自己逼到那么窘迫的境地！ 

    分手而后重逢,能说些什么呢？「纵使相逢应不识」 尤其是当对方的身边又多个人的时候。 对这些男生,我的确是心动而不敢、不忍动情。唯恐不小心逾越分际,徒惹一身烦恼。 

    当然，偶而会有那么几剎那，会情不自禁、悄悄地流露爱慕之意， 他感觉到了,我也感觉到了, 但是握手的瞬间也只是轻微的感觉，当我们抬头再看看澄澈的天空， 以及对望彼此无私的眼眸 

    我们知道︰有些东西会比爱情恒久，更值得我们追求。这种默契，是属于男女私情之外的，我如此相信。 男朋友或是丈夫，都是另一个封闭而完整的圆，对我这个圆来说，可能是相交、相切或重叠，甚至根本在另一个空间，八竿子也打不着的。无论如何，我在他面前，还是要保持一个圆的形状，把自己扎成一个花球，随着爱情的频率跳动。

    这种默契，是属于男女私情之外的，我如此相信。 可是在这些男生、这些朋友面前，我却可以松开五花大绑，成为一条无限延长的直线，因为不用费心去画一个圆，或是费心去和另一条直线相交叉， 我们只是各自奔跑，志同道合就彼此吸引， 成为两条，甚至一组平行直线，也许不属于同一个平面， 但是彼此知道、看得见、互相扶持、互相敬重。 我期求这样的友情，这样的男生令我动心而不动情。

 来自陈师姐的转帖

哈哈 很是精湛

[转帖]必需的和奢侈的——经济学家眼中的医疗费用问题

　　还是再谈下关于医疗改革的事情，不针对中国，也不针对美国，就是针对医疗这件事情。和前段时间写的“医疗费用”一文一样，这里还是只从一个很窄的角度切入。（事实上，在绝大多数时候，我都是从一个很窄的角度切入，谈且只谈一个问题的。这是很多经济系老师的金玉良言，一篇文章只能说一件事情一个观点，如果说两件事情两个观点，即便那样更全面，很多人都会搞迷糊。我觉得这是一个事实，更何况，1000个字能把一件事情表达清楚就不错了。）

　　经济学中把商品分为两种；一种叫必需品（或者更广义的劣质品），另一种叫奢侈品。用术语说一种收入弹性小于1，一种收入弹性大于1。 

　　必需品，故名思义，是必需的。比如说，吃的食品和穿的衣服。必需，同时意味着，在一个人收入低的时候，这个人大部分的钱都会花在必需品上面。著名的恩格尔曲线描述的就是这样一个现象：收入越低的人，食品消费占总消费的比例就越高，随着一个国家和人群越来越富，在食品上的开支占总开支的比例会越来越低。 

　　奢侈品，故名思义，是奢侈的。和必需品相反，奢侈品是只有越富的人才消费越多的。经济学里的奢侈品和日常意义上的奢侈品并不等同，但意思是在那里的，你越富，花在奢侈品上的开支比例也越高。 

　　这个世界上，既是奢侈品，又是必需品的东西是很少的（事实上，按照严格的定义，一种消费不可能既是奢侈品，又是必需品）。但医疗这个东西，却同时有着必需品和奢侈品两者的性质。 

　　医疗是必需品，应该是不言自明的，不需要解释。但，医疗同时又几乎毫无争议的是一个奢侈品。随着收入的提高，人们自然的愿意在健康上花费更多，他们希望更好的医生，更好的治疗，更好的药物，一些原先在收入低的时候不会去理会的病也会去看医生，还有那些提高生活质量的治疗，在穷的时候可能不会去做，到了富的时候就会做。还有一点，就是人富了，就想活得更长，也能活得更长，想活得更长和能获得更长这两件事情，都意味着医疗支出会增加很多—一个很冷血的事情是：医疗花费更高的，并不一定是不健康的人群，因为这些人死得也早。倒是那些很能活的人，最后要花更多。 

　　从公共政策的角度，作为必需品的医疗，也许是需要得到保障的，这里面政府可能可以起很大作用。但作为奢侈品的医疗，却很难说是必需得到保障的。打个不算恰当的比方吧，人人可能都需要背包，因此政府也许可以帮助那些实在买不起包的人，但政府恐怕远没有义务帮助那些买不起LV的人。医疗的复杂在于，作为必需品的医疗和作为奢侈品的医疗，界线一点都不清楚：一个开胸心脏手术，究竟应该算是必需品还是奢侈品？从治病救人的角度说，像是必需品，从费用的角度说，又更像奢侈品。 

　　在讨论医改的时候，这就是一个两难。提供少了，那必需的部分得不到满足。要是人人都发LV，那财政根本受不了。但多和少的界线，什么是必需的，什么是奢侈的，又很难仔细区别清楚。 

　　当然，总有人说存在医改方案是价格便宜量又足的，这在我看来，可能希望的成分更大一点。

 

我的评论：

　　医疗本身是必需品，它是一个国家、政府对本国国民的责任与义务；它之所以成为奢侈品，最主要的原因在于“价格”。实际上，药品、器械本身的研发制造价格，相对于其流通环节上的成本，完全是小巫见大巫。其中原因，有兴趣的朋友可以调查研究一下，不过千万不要偏信官方数据和官方媒体。

　　目前，几乎所有学医的人都对医改持悲观态度。。。。。。

 

 来自祁哥儿的转载：写的很好 很有道理 很共鸣

天花乱坠的生活

     人在世间生活真是不容易，除了要生病，每天有一堆烦恼还要打扰你。还要看着别人的眼色，还要为了生计四处奔波。要与生活彻底的融入在一起，这样才能真正的感知生活而不是逃避生活。我们现在是在逃避生活。我们害怕面对。我们通常不是在世间生活，只是在一个小笼子里生活，公司就象一个安全的小笼子，让我们觉得有所归属，家庭就象一个棉睡袋，把我们保护起来。但我们仍然会感觉自己在萎缩，没有真正的生活在人世间。没有活出自己。自己不能面对事情，处理事情。只是得过且过。最后我们终究只是一个没落的自己，其实，人应该重生，从此时此刻开始，就要重生。

     重生就是要为自己而活，为快乐而活，为烦恼而活，为成功而活，为失败而活，为勇气而活，为懦弱而活。只要是自己的，就全盘接受。好的、不好的；明亮的、阴暗的；高尚的、低俗的；统统收入囊中，毫无怨言。因为那就是真实的自己。你不接受，就永远无法看清，你不接受，就永远无法改变。你不接受 ，就永远不知道真实为何物。而生活的意义就是要找到真我。

     重生的起点就是要找到自己的第一感觉，或者就叫他直觉吧。现实生活中，直觉已经没有了生存的空间，偶尔不期然相遇，我们也会狐疑不信，把直觉反复分析，最终变成理性的思考，变成循规蹈矩的套子。

     我们的感觉全是大众的感觉，我们的品味全是别人的的品味，我们的审美全是权威的审美。那我们是谁，到这个世界干什么来了。最后，我们终于不知道自己喜欢什么，讨厌什么，因为已经有了各行各业的专家替我们选择好了最适合我们的人生。

    红楼梦里有句明言：为谁辛苦为谁忙，到头来皆是为他人做嫁衣裳。

    每人有每人的生活，不是唱歌就快乐，不是哭泣就痛苦，有时忧伤是最美的体验，有时凄凉是最感人的乐章。所以生活不需要逃避，生活更不需要代替。本来没有好坏，只是体验不同。我们为什么要抢夺别人手中的风筝，只因为他放的不够高。为什么我们放弃自己的感受，让别人去放我们花钱买的鞭炮，我们却在旁边陪着激动。生命只有一次，别替代别人，也别让人替代。

    想学滑冰，先学摔跤，想要演讲，先练怯场。生活就是玩，生活就是演舞台剧，有时演悲剧，有时演喜剧，有时演闹剧，悲欢离合，缠绵悱恻。但演完了，总要下场，就象做梦总要醒来，因为真我在台下，他无情无义，所以也无伤无损。

    生活就是趣味横生，生活就是七情六欲，生活就是随心所愿，生活就是由凡入圣，再由圣转凡。总之生活就是体验，就是感觉。就是触摸，就是融入。活着，就不枉此生。

引用 静然的文章 很好

当人们的脑海中一旦浮现出“我应该...”的遐想时，就意味着疏度，意味着错过......

于是内容停留于过去，语境阐述在现在，懊悔延续到将来。

每个人的生命中一定或多或少出现过“我应该...”，区别就在于频率、价值以及影响的差异。

而差异有大小之分，未必烙下深印。继而在无序平凡的生活中开始淡忘初始的情绪。生活依然......

有些人清楚地知晓应该循着何种轨迹行进以达到利益的最优化。

而即便是知晓，执行的程度也参差不齐。

于是迸发出了如是的感慨：

不一定想到的就一定能开始执行；

不一定想到的就一定能完全执行。

就因为存在着这样或是那样的抵触心理以及不可预料的结果，

我们辩驳道：

也许事物的发展并不依附于执行的与否；

也许一时的冲动被掩埋确是明智的抉择。

极为“坦然”地，我们告别过去，继续着人生的旅程。

另外一些人则可以很清晰地剖析出自身最核心的缺陷，

制定出极为短小精炼的最优化行为准则。

但却是什么阻碍了前进的步伐？

犹豫......

什么样的犹豫？如何产生的踌躇？是否有价值的踯躅？

不完善的思考；无准备的着手；历练的过于稀疏；抗拒感的过分强大......

其实，人并非是模式化的动物，因而可以取长补短，可以发挥主观能动性。

就这样，沉浸于无限的自我谴责中，自省，思变，期许不会有下一次的“我应该...”浮现于脑海。

写日志的好处就在于此，一边自我思考，一边落字为证

    不是剧评 只谈故事
《今夜请将我遗忘 》
    一种70后的愤，愤世界，也愤自己。
    一种清高式的纯真，在动荡和改革的进程中被否定，同时来于自我和现实的否定。带来的是迷茫和困惑，也有反思和领悟，也这就是这本本子。
    诗的纯洁，行为的污秽，念的卑鄙，梦的高洁。
    自己都不认识自己，不需别人去遗忘自己，自己已被自己遗忘。而从来别人都不曾遗忘自己，于是内疚地请求“今夜，请将我遗忘”。
     这样自然是无法自己找到出口的。当不能通过自己找到出路时，只好回归传统，也正如导演说的“传统将我们领向成功”

     我很想看看如果让一群和幕容差不多大的来演会如何。80前叶的还是可以体会作者的。当然导演毕竟也是有自己经历的
     “今夜”和“天堂”两部看了都让我有点难过，不知为什么这样沉重的贺岁剧会如此欢迎，看来每一年我们过得都很沉重啊。
     当然把一部小说压到2小时是不易的，但压缩是么调一个有目的的选择过程，对原文开始有点兴趣了。不知十年后幕容会是什么调